Histoire et connaissances

Chronologie:
Avant l’Elu

De la période avant l’arrivée de l’Elu sur notre continent, nous ne savons pas grand-chose. Ces âges barbares sont plongés dans un brouillard sans que nous puissions savoir grand-chose. Certains parlent de grandes civilisations disparues ou engloutie, d’autre d’immenses créatures ressemblant à des lézards, et pouvant encore survivre en certaines contrées lointaines comme celle où nous avons atterri.Dans cette période de chaos, pourtant, un groupe d’homme, nos premiers ancêtres, émergea, en priant le premier des Dieux : Tvang. Ce groupe fit preuve de ses compétences martiales, et aidé par son Dieu, réussit à conquérir le continent. Néanmoins ce peuple n’était pas uni. Une fois le continent conquis, il commença à se battre contre lui-même, clans contre clans, tribus contre tribus… La violence avait envahi les terres. Et cela aurait pu continuer longtemps sans l’Elu.

La période d’Eirik: 0 – 54

Grâce au chronique d’Eirik, écrites par Sigurd le sage, nous savons ce qui c’est passé durant cette période. Hélas, cet ouvrage est aujourd’hui disparu, et les connaissances que j’en ai sont fragmentaires.Ce que nous savons est que, du culte de Tvang surgit un Elu ainsi qu’un nouveau culte, celui de Regel. Nous ne savons pas si Eirik était membre du culte de Tvang, ou du Culte de Regel, et cela est, encore aujourd’hui sujet à débat chez les historiens et à confrontation entre les deux cultes. Ceci a son importance, car nous savons qu’Eirik était un Elu divin, mais nous ne savons pas de quel culte. Néanmoins, s’aidant du culte de Regel, Eirik, l’Elu, réussi à unir sous sa direction un empire complet, unissant les tribus sous son autorité, et détruisant celles qui ne désirait pas le suivre. Une fois cet empire sous sa direction, il fit preuve de dons d’organisation, créant une capitale, appelée Lovtesk, créa des lois communes, une monnaie unique, imposa l’écriture runique ainsi qu’un calendrier. Ce fut la seule fois où l’ensemble du continent fut uni sous la direction d’une même personne. Les adeptes du culte de Regel prirent à cette occasion une importance démesurée, étant d’excellent organisateur, et aidèrent Eirik a maintenir un empire.

L’assassinat de D’Eirik et la guerre entre Regel et Tvang : 55 – 213

Mais l’empire eu une fin… Mécontent de la montée du culte de Regel, le fils d’Eirik, Otton, assassina son père, en l’an 55 du calendrier d’Eirik. La réaction ne se fit pas attendre, puisqu’il fut arrêté et condamné à mort par les fervents du culte de Regel. Mais c’en était fini de l’empire. En effet, refusant le jugement, les adeptes du culte de Tvang commencèrent à attaquer ceux du culte de Regel. Une guerre s’ensuivit, qui dura prêt de 150 ans, faite d’escarmouche plus que de bataille rangé. Pendant cette période l’empire, fut en net déclin, les villes s’émancipant d’une tutelle qu’elle jugeait trop lourde, se défendant contre ceux les attaquant, les voyages n’étaient plus sûr, les échanges économiques qui avait augmenté lorsque l’empire était uni, chutèrent au niveau d’avant Eirik.

Mais peu à peu le culte de Regel commença à l’emporter. Repoussant les adeptes de Tvang vers l’est et vers le nord, ils réussirent peu à peu à conquérir des terres. Aucune paix officielle ne fut signée entre le culte de Tvang et celui de Regel. Néanmoins, peu à peu, les affrontements se firent de plus en plus rare, la frontière bougea de moins en moins jusqu’à devenir stable.

Les deux royaumes : 214 – 436

Ainsi, dans les faits, en 213 eu lieu le dernier affrontement entre Regel et Tvang, et un statut quo fut adopté. L’empire d’Eirik était alors séparé en deux. Le royaume de Regel était bien plus grand, certains l’appelant même le nouvel empire. Au nord-est, vivaient les clans de Tvang, s’affrontant dans des jeux rituels afin de se prouver leur bravoure. Une paix de fait régnait entre les deux royaumes, mais les adeptes de Tvang ne se tenaient pas pour vaincus.

Cette période permis au culte de Regel de faire valoir son autorité sur les villes. Beaucoup s’étaient émancipée pendant cette période, mais peu à peu, le culte réussi à réimposer sa volonté aux villes, en les soumettant à l’impôt et à la Loi. Cette période de transition dura une cinquantaine d’année, au bout desquelles le culte put offrir une paix à son empire. Néanmoins des velléités d’indépendances subsistaient dans les villes, et notamment dans les villes les plus riches du royaume, le long de la grande rivière de l’Indälsalven, tandis qu’un nouveau culte faisait son apparition, le culte de Jartä, pour apporter la paix au bas peuple qui avait beaucoup souffert de la guerre. Le royaume semblait stable, mais des courants souterrains préparaient déjà l’avenir.

Le grand Schisme : 436 – 440

L’avenir ce fut le grand Schisme. En quelques années, le temps s’accéléra, et de nombreux événements eurent lieux. Ce fut tout d’abord la déclaration d’indépendance de la partie ouest du royaume de Regel, au nom du culte de Jartä. Il faut savoir que dans les dernières années du 4ième siècle, de plus en plus, les paysans étaient soumis au culte de Regel, ne pouvant plus se révolter. Enchaînée à la terre, condamné à des amendes trop lourdes pour de simples peccadilles, il n’est pas étonnant qu’ils finirent pas se révolter. Cette révolte fut lourde de conséquence pour le culte de Regel car elle sonna le glas de sa domination sur le continent.

Les terres de l’ouest, qui avaient déclarée leur indépendance, étaient indispensables au culte, car c’était les principales terres agricoles du continent. Le culte commença donc à lever un nouvel impôt, ainsi qu’un host, pour ramener à la raison ces quelques paysans révolté.

Mais à ce même moment, tout alla de mal en pis pour le culte de Regel. Dans les villes et les campagnes éclatèrent des émeutes et des grèves pour protester contre l’impôt. Les commandants de l’Host moururent de manière étrange, tandis que le long de l’Indälsalven, les villes déclaraient elles aussi leurs indépendance les unes après les autres, en payant des mercenaires pour aider le culte de Jartä.

Tandis qu’à l’est, le culte de Tvang vit dans la faiblesse du royaume de Regel l’occasion de se venger, et commença a lancer des raids maritimes, grâce à un nouveau type de vaisseau, le drakkar, ainsi que des raids terrestres. Mis à genoux, le culte de Regel n’eu d’autre choix que de capituler, d’effacer les impôts et les dettes des paysans, de reconnaître l’indépendance des villes libres et de la région de l’ouest.

L’Equilibre précaire : 441 – 489

Un équilibre précaire commença à se faire jour entre les divers cultes. Précaire, car de nombreuses escarmouches eurent lieu entre les trois royaumes, nul ville côtière n’étant à l’abris, chaque culte possédant maintenant sa propre flottille de Drakkar. Il fallut toute l’influence des diplomates de Jartä, ainsi que de l’or de Mynt, pour que la guerre n’éclate pas de nouveau.

L’apparition du culte de la nature : 490 – 562

Nul ne sait combien de temps cet équilibre précaire aurait pu tenir, et nul n’a eu à se poser la question. En effet, un facteur nouveau arriva. Un nouveau culte émergea. Nul ne sait d’où il vient. Certains avancent que des missionnaires seraient arrivés de l’océan pour propager ce culte, tandis que d’autre disent qu’il fut l’apanage des bandits et des brigands. D’autres encore qu’il venait des terres inexplorées et glaciales, dans le lointain est, après les terres de Tvang.

Au début, les premières manifestations de ce culte furent une recrudescence des attaques d’animaux et de brigands. Nul ne savait à quoi attribuer cela, et personne ne s’en inquiéta réellement, vu l’état de tension latent qui existaient entre les royaumes. Lentement, mais sûrement, ce culte gagna du terrain. Si on ne sait ce qui ce passa à l’est du royaume de Tvang, on est certain que de plus en plus de village, aux marges des royaumes, furent pillé et détruit. Les forêts devinrent infranchissables.

Le plus étrange est que, si on ne retrouvait que des cendres du village, on ne retrouvait que très peu d’habitant mort. La solution à cette énigme fut résolue, quand de véritables attaques contre les villes commencèrent, au début du 6ième siècle. On vit de nombreux humains – mais pouvait-on encore les appeler comme cela ? – se comporter comme des animaux, et attaquer, au même titre que les ours et les loups, innombrables, aidé par quelques magiciens, les villes.

Certains paysans qui avaient pu se réfugier dans les villes reconnurent, dans ces humains, d’anciens amis, voir leurs fils, leur mari ou leur femme… A chaque ville qui tombait, c’était autant de personne qui rejoignait les ennemis de la civilisation. C’est dans les années 550 que le culte commença à s’en prendre aux villes libres, les villes les plus peuplées et les moins protégées du continent. Elles tombèrent les unes après les autres, sans qu’aucun culte n’intervienne. Outre de porter un coup fatal au commerce, cela assura de nombreuses recrues au culte de la nature. Les adeptes de Mynt se dispersèrent dans tous les autres royaumes, emportant ce qu’ils pouvaient avec eux.

L’alliance des cultes : 563

C’est alors que les diplomates de Jartä, secondés par ceux de Mynt proposèrent une alliance entre les cultes pour lutter contre les adeptes de la nature. Ce qui aurait pu passer pour impossible il y a moins de 50 ans, fut examiné en détail par tous les cultes. Finalement, ils acceptèrent, et le traité d’alliance fut signé en la ville de Gåsunge la blanche, joyaux de l’ouest et capitale du culte de Jartä. L’alliance de la Force, de l’argent, de la discrétion, de l’organisation et de la compassion.

C’est à l’occasion de la signature de cette alliance que le culte de Tvang révéla que les ennemis n’étaient pas seulement à l’intérieur de l’empire… De l’est de leur royaume déferlait aussi des hordes d’ennemis, qu’ils combattaient, tant bien que mal.

La guerre contre le culte de la nature : 563 – 623

Cette alliance permit tout de même aux cultes de survire 60 ans de plus. En effet, tandis que le culte de Tvang empêchait le culte de la nature d’envahir le territoire de l’extérieur, les autres essayèrent de combattre les ennemis, anciennement leurs frères.

Pourtant cela ne fut pas suffisant. Si la guerre se stabilisa pendant quelques temps, chaque défaite, chaque village prit, chaque ville détruite renforçait l’ennemi. Ainsi, ce fut en 623 que la défense des peuples civilisé s’effondra. Le culte de la nature commença à envahir le royaume de Jartä, provoquant d’immenses exodes devant eux. Finalement la capitale, Gåsunge la blanche, fut prise, entraînant l’exil par la mer. La fureur des adeptes de la nature se retourna ensuite contre le royaume de Regel qui, affaibli par les guerres précédentes, ne pu résister bien longtemps, et dût s’exiler lui aussi, grâce, ironiquement à la flottille de Drakkar qui servait auparavant à attaquer les royaumes de Jartä et de Tvang.

Le culte de Tvang, quant à lui, réussi à tenir encore quelques mois, mais, lorsque les renforts du culte de la nature arrivèrent de l’ouest, pris entre deux feux, il s’écroula comme les autres, et parti lui aussi.

L’exil : 624

Ainsi, après des mois de navigations, nous arrivons enfin… Nous avons perdu, dans les tempêtes et les courants, la plupart de nos navires… Espérons qu’ils arrivent à bon port un jour. Combien d’autres furent pris dans les colères de la mer… Le Kjempe, coulé par un Iceberg, l’Undersjøisk, happé dans les fonds par une pieuvre géante… Voilà que nous arrivons enfin sur une terre… Regel soit bénit ! Mais notre périple ne fait que commencer… Il nous faut tout rebâtir… Tout reconstruire, pour un jour revenir et reconquérir notre continent !